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和暖提醒：文末 涡阳县西阳之名的原故，有着一段凄美、动人的故事。相传，吴国战胜越国后，越王勾践在范蠡的意见下，为麻痹夫差的斗志，选出以西施为首的越女献给吴王夫差。好运而可怜的夫差，对能歌善舞、风华旷世的西施热爱不疑。自此，歌舞太平，对西施以至越国肯定不疑。而越王勾践在偷偷做着报仇的百般筹备。发愤图强、养精蓄意、奋发图强、立志图强，越国国富兵强了；吴国却在君王自此不早朝中，渐渐走向虚弱。
越国灭掉吴国后，范蠡觉得有功于越王，难以久居。“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，鹰犬烹”。他深知勾践为人，可与共灾害，难与同愉逸，遂与西施一同荡舟齐国，在海边结庐而居。极力拓荒耕耘，兼营副业并营商，没有几年，就补偿了数万万家当。他再次激流勇退，慷慨解囊，施善乡梓，散尽家财给心腹和老乡。
范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，过上了舒缓舒缓的生计，两人做起了圣人般的眷侣。死后，二人合葬于今西阳集西2.5千米处。一条小河自墓的西侧绕墓半圈流向东南注入涡河，本地的人们称之为西子河，故西阳由此而得名。
亳州晚报 蒋庆彩
范蠡孤堆
俗称范蠡孤堆，又称范蠡冢，位于涡阳县东南15千米（原属蒙城县）。清光绪《安徽通志》：“越医师范蠡墓在涡阳东南范蠡村。”旧时湖水环绕，墓浮个中，高如土山，上建寺院，内塑西施像，并有松柏密林覆照，反常绚丽。范蠡，楚人，越国医师，助勾践灭吴，激流勇退，偕西施游齐、鲁间。营商致富，号陶朱公，卒于定陶（今山东定陶）。传坟场在鄂、鲁、皖有6处之多。清乾隆间（-），蒙城县长淡若水曾刻石题于墓前曰：“范蠡冢”。 近处原有范子祠。历经战乱，松柏祠宇已毁，土冢尚存。 据传，越医师范蠡助越王灭吴后，激流勇退，偕西施乘一叶扁舟，收支三江五湖，先观光齐、鲁，后至商（商汤建都北亳，即今亳州市)，因大风破其船，遂登岸假寓于西陶，即今西阳。二人逝后被葬于西河之畔，鹅毛山间。后裔念其事业，于山顶塑像建庙，俗称奶奶庙。山上松柏密林覆罩，山下绿水清流环绕，幽雅俊美。每年古历一月十六庙会，八方信女善男，工农商吏聚集于此，乞福求祥，蔚为绚丽。若有盼生女儿的人家，来此祈愿，来年定能抱得一美慧掌珠，很是有效。西施奶庙一度香火昌隆，惜因破四旧时庙塌像毁，大炼钢铁时林树被伐一空，加之计生国策下村夫重男轻女，今寺院不存，庙会亦绝。从省道线过程而望去，唯见荒山一座，秃树几枝。绕山九曲八回的西河也在兴建水利时被取直挖深，改名为“金沟。”当前却罕见水枯至底，鱼虾灭绝，终未流金淌银。心念于兹，不胜唏嘘。
在古代涡阳境内的白洋河是一条大河，是也许行大船的，横穿涡河，由北向南入淮河。后因黄河众多数次改道夺涡入淮，涡河以南的白洋河已淤为平川。目前涡阳境内涡河以北白洋河再有，只不过是一条很小的河道了，在高炉入涡河。
范蠡墓的孕育，相传是他之前所管辖的部队搭船经白洋河南下，行家军途入耳到那时范蠡逝世的死讯，兵士军官感怀他的功劳，因而立地一人一锨土堆成了他的衣冠冢用于忧虑他，因而就孕育了本地人丁中相传的“峨嵋山”（音）。也便是目前的涡阳范蠡墓。看来那时部队的人数之多。
本地对于“峨嵋山”（音）的传闻良多，这些传闻在临近的村里范蠡村，现名为李村，广为传播。
有一个传闻是范蠡和西施在此遁世。那时西施在河里浣纱，本地人见之美丽惊为天人，后尊为圣人，唤做峨眉奶奶。
目前传播于今的香火是在峨嵋山栓闺女。便是一月十六此日想要女儿的人家，到峨嵋山烧香许诺拜峨眉奶奶赏给他们一个像西施那样摩登的女儿。就像何家庵栓儿子那样传闻照旧很有效的。生了女儿以后到时还要去还愿！
原本对于峨嵋山峨眉奶奶“的传闻再有良多。
相传在之前“峨嵋山”上有一个一人多高的大石滚，那是开庙门的钥匙。由于范蠡和西施在此遁世。后来羽化后就把他们的玉帛埋在了“峨嵋山”下。若是在特定的功夫（传闻中的哪一天给忘了)有人能一个体把那石磙推着绕着山腰正传三圈在倒转三圈，庙门就会主动翻开，内部的玉帛便是他的了。小时辰听白叟说还在半山腰见过那大石滚。便是千百年来还从没有人能鞭策过。
不过之前山比目前要大的多，山上确实有白叟们传闻的盗墓贼劫掠的盗洞。
汗青纪录：范蠡西施墓 占地地很广，土丘甚高，建有寺院，供奉范蠡、西施。本地曾有地名范蠡村，涡河的一条支流叫西河，临近集镇叫西阳集，古时叫西陶，指西施与陶朱公合葬于此。
史载：司马迁所说的陶，“据天下当中”，应当是个水、陆皆能四通诸侯列国的地点。对于今安徽涡阳来讲，汗青上的东、西、朔方，都是古代华夏区域，南边恰是刚才掘起起来的吴、楚、越地。涡水西北通黄河，东南通淮河达长江。它正契合“据天下当中”的地舆场所。
其余，《战国策》中有一段秦“客卿造”对镶侯说的话。客卿造对镶侯魏崖说，秦国封你“陶”地，你一定攻击齐国，“陶”也许存在；而攻齐不行“陶”地也就不能存在了。燕国曾经下齐七十余城，你也许操纵燕国攻齐，可派人去对燕国相国说，攻齐国，你若能沦亡齐国，就也许“封君于河南，达途于华夏，南与陶为邻，世世无患。”这段话点明陶的地舆场所，封燕相国于河南，南与陶为邻。这地点正目前之范蠡墓地址地的汗青地舆界限。“陶”，恰是安徽涡阳县，因而涡阳县的范蠡墓才是真实。
来自百度百科
范蠡西施墓（涡阳景点之一）
（图文/石芳霞）
范蠡墓：也叫范蠡孤堆，位于涡阳县西阳镇西，原属蒙城县。清光绪年间《安徽通志》说：越医师范蠡墓在涡阳东南范蠡村。《蒙城县志》说：范蠡墓在县西五十里，湖水环绕，墓浮个中，高苦土山，上建寺院，内塑范蠡西施像并有松柏密林覆照，反常绚丽，行者皆展望凭吊焉。
范蠡字少伯，号陶朱公，楚国宛地（今河南南阳）人，越国医师，大将领，春秋末期驰名的政事家、军事家和贸易家。因其品德尊贵，擅长理财，后被玄门崇奉为财神。因其品德魅力与出众才干，映照的风骚、英明、潇洒，被视为聪明交谊的化身——依靠着墨客墨客的无尽设想。治产营商，富至巨万。同代人瞠乎其后，后代人难望其项背。身段力行，喂养五畜，“十九年当中三致掌珠”。归纳一套经管术，撰著《致富奇书》填补汗青空白。提议“时值贵贱随供求关连改变”之理论，开了解价钱规律之开端。吴越争霸，扶直越王勾践，发愤图强，过程“十年生聚，十年教育”，终归达成复国大业。“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，鹰犬烹。”深知越王为人，也许共灾害，弗成共愉逸，审时度势，激流勇退。一部华夏史，对社会进展、文明孕育孕育太巨大影响的紧要汗青人物灿若群星。范蠡是其一。兴一国，灭一国。“兵圣”孙武没做到，“智圣”诸葛亮没做到。两人险些都是“兴师未捷身先死”，只活到五十出面。范蠡做到了。他不只制造了以弱胜强的光芒战例，还擅长“保管自身”。
为避政事旋涡，阒然离开朝廷，用船载着少艾西施，埋名隐姓，泛游大江南北，着末抉择涡阳县西阳镇做为归宿地。过着圣人眷侣般悠哉的生计，年至古稀，与世长辞，死后葬于此。成果山河佳人的千古美谈！
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