本文转自：亳州晚报
“埋这五个烈士的时候我在场，他们的活（棺材）旁边都放着一块砖，上面刻的有名字。”3月14日上午，涡阳县标里镇后唐桥村村前的墓地里，93岁的唐士彬老人，指着几棵松柏下的一座座坟茔，向人们回忆起了往事。
近日，涡阳县标里镇后唐桥村村民致电本报，称该村有五座无名烈士墓，埋着年解放亳州时牺牲的烈士，据当年参与掩埋烈士的 健在者唐士彬老人讲，每个烈士的棺材旁边，都放着一个刻有姓名、籍贯等信息的砖。村民们希望，把这些烈士墓重新修整起来，鉴定烈士身份，让更多人来缅怀先烈。
3月14日，记者来到了该村，探寻这五座烈士墓背后的故事。
史记载见证亳州解放的时刻
时光回到74年前的那个正月，当时19岁的唐士彬，并不是很清楚几公里之外的“秫秸庙”（即城父镇佛君庙）那场仗是怎么打的，但他能清楚地记得，战斗很激烈，“夜里枪响得不分个”。
一份上世纪七八十年代的《亳州 史资料》，清楚地讲述了亳县解放当日，发生的这场佛君庙战斗的全过程。
年初，豫皖苏 区为了增强六分区的武装力量，决定三分区四支队改编为十二团并划归六分区，开赴涡河以南与六分区十一团并肩作战。2月21日，十二团路经涡亳边界去阜阳。当日正值刘邓大 攻克亳县，估计会有逃敌从亳县方向东窜，十二团在行 途中，时刻做好歼灭逃敌的准备。
当走到城父寨附近，在距佛君庙村5公里的地方，发现一股敌人由西北向东南窜逃。当距离佛君庙约1公里时，部队停止前进。待敌人进入伏击圈时，该团轻重机枪各种火力一齐射向敌人，顿时冲锋号声、机枪声、喊杀声连成一片，响彻云霄。敌人在十二团猛烈炮火打击下，丢盔卸甲，慌乱地窜进佛君庙村固守，全团将士迅速将敌人困在庄内。
这股敌人是亳县国民 地方武装，约人，为首的有蒋聚五的侄子蒋献之等人。早在抗日战争时期他们卖身投靠侵华日 ，搜罗一些土匪、兵痞、流氓组成一支几百人的武装，盘踞在涡河两岸，搜刮民财，草菅人命，袭扰地方 权。日 投降后，他们摇身一变成了国民 亳县地方武装的主要力量，到处敲诈勒索、烧杀奸淫、无恶不作，群众对这帮家伙早就恨透了。
天逐渐黑了下来，由于敌人占据有利地形，经过侦察后，指战员决定凌晨4时发起总攻。经过2个多小时的激战，天亮后，战斗结束。共毙敌余人，生俘余人，我 共有10余人牺牲。佛君庙战斗消灭了国民 长期盘踞在亳县的地方武装，给涡河两岸人民除了一大害。
老人回忆 每位烈士都有一块刻有名字的砖
牺牲的解放 战士，送到后唐桥村的有七个，都摆放在村口。唐士彬的叔叔唐立严是当时的保长，他开始搜集附近村里 的棺材，准备安葬烈士。“烈士把咱的天下打下来了，还能用柳树活（棺材）吗？全部用桑树活。”唐士彬说，牺牲了几位解放 战士，村民们都很痛心，纷纷表示要厚葬他们。为了辨别烈士身份，村民们制作了七块写有姓名、籍贯的木牌子，插在坟前。保险起见，大家又给每位烈士准备了一块刻有名字的砖，“俺叔识字，我搬来砖，他刻的名字。”
唐士彬表示，烈士们都是头朝北方掩埋的，那块砖埋在棺材的南头。时光荏苒，当年该村参与掩埋烈士的六个人，在世的仅剩下唐士彬一人，刻有名字的木板，也早已不见了。在两处空墓的位置，间或会露出一小块棺木。
据村民介绍，七座烈士墓有两座是空的，大概在掩埋的当年，有一座烈士遗骸被迁走，另一个则是在50年前。附近唐东村83岁的老 员唐立任介绍，大概在年的时候，无为县一个叫夏学广的年轻人来到这里，表示要将其连长父亲的遗骸迁回去。夏学广带了一块方形的白布，说是从家里来的时候奶奶给他的，用作比对身份。开棺之后，人们看到，烈士贴身穿的衣服，和夏学广手里的布料是一样的。
村民希望 修整烈士墓建教育基地
据唐士彬和村民们回忆，新中国成立后，当时的区 府和各中小学师生，在每年的清明节都来扫墓、纪念，烈士墓地松柏苍翠，时有烈士的亲人焚香祭奠，烟雾缭绕。 上世纪八十年代土地包干到户后，墓地周边被耕种，松柏也多被砍伐，烈士墓地越来越小。所幸，近年来，该村村民自发地开始保护这五座烈士墓，他们表示，希望有关部门能修整烈士墓，把这里建成一个红色教育基地，教育后来人不忘先烈，爱 爱国。
唐士彬说，淮海战役的时候，他还参加了担架队，在徐州战场上待了18天，运送了很多伤员和烈士。“我小的时候，没少受国民 的气。共产 的队伍走到哪里，我跟到哪里，我还要走到队伍前头。”说起当年支前的事，老人依然语气坚定。
涡阳县退役 人事务局表示，已经安排相关工作人员去现场核查，将按规定对烈士墓进行妥善处理，并对烈士的身份进行甄别，尽力让无名烈士变“有名”。
（记者路振杰通讯员石芳霞文/图）
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